После того, как Санкт-Петербург в 1714 году стал столицей Российской империи, он являлся до октябрьской революции в 1917 году и центром Святой Руси. Святейший синод был образован 14 февраля 1721 при активнейшем участии царя Петра 1. Он был высшей административной и судебной инстанцией Русской церкви. С полной уверенностью можно сказать, что наш город до начала революции был духовным центром страны.
Город начался с храма
Вся история города в этот почти двухсотлетний промежуток времени был тесно связан с православными традициями, которые свято ценили русские люди. Санкт-Петербург- был основан в День Святой Троицы, и это стало, без сомнения, основной причиной, что один из первых соборов был назван Троицким. 29.06. 1703 года на Заячьем острове в Петров день была заложена деревянная церковь в честь святых апостолов Петра и Павла, а через девять лет , в 1712 году, началось на этом месте строительство каменного Петропавловского собора. Строительство храмов в нашем городе практически началось с момента его основания.
Церкви как памятники побед русского оружия
Петр 1 изначально планировал строить город строго по европейскому образцу, но, несмотря на это, сохранялась и укреплялась вера в православие. В Санкт-Петербурге активно строились церкви и многие из них возводились в честь и во славу российских побед над врагами, а также в память об его основателе императоре Петре I. Петербург значительно отличался от других и особенно старинных русских городов, а, что касается храмов, то в нем не было такого большого количества приходских церквей. Перед самой революцией в городе имелось около семисот, но для столицы с большим количеством населения это было маловато, хотя проблемы в этом вопросе не возникали, так как существовало много церквей, принадлежащих разным ведомствам, например, военному или попечительскому обществам, различным государственным учреждениям, больницам и т.д.
Купола над Невой и обезглавленные святыни
Судьба города была всегда тесно связана с ее храмами, они имеют также большое значение в архитектурном оформлении города. Наш город трудно представить без храмовых куполов и шпилей, а их внутреннее убранство представляют собой часто музеи с ценнейшими раритетами. Храмовая архитектура постоянно развивалась.
Начиная с 30-х годов XIX века в церковной архитектуре стал все больше и больше появляться русский стиль, а иногда даже доминировать. но ,как показала история, именно они и были в большинстве случаев уничтожены после революции. Такой вандализм продолжался до начала перестройки. Население в своем большинстве возмущалось таким положением вещей, но чаще всего у себя дома, так как боялись негативных последствий для себя.
С началом революции прекратилось возведение храмов, а также были переименованы все улицы и площади города с религиозными названиями. Чаще всего они носили имена тех культовых сооружений, которые находились на них.
Только с началом перестройки в начале 90-х годов XX века стали возводиться новые храмы, а также возрождаться старые; в них начались реконструкции и реставрационные работы, так как чего только не было внутри их: склады, танцзалы, музеи атеизма и…
Люди бережно сохраняли старинные рисунки и черно-белые фотографии из старинных времен, и часто по ним велись реставрационные работы.
Воспоминания одной прихожанки исчезнувшей церкви
Хочу напомнить, что до революции 1917 года в храмах города постоянно проводились работы, но в основном с целью их модернизации, расширения площадей и чаще всего накануне религиозных праздников.
В советские времена многие горожане должны были работать на полях, помогая колхозам и совхозам весной и осенью, когда на полях было много работы. Как-то я была со своими учениками (старшеклассниками) в одном совхозе под Ленинградом на таких работах. Одна пожилая женщина часто приходила к нам, как она поясняла, поговорить с горожанами, и однажды она принесла нам и показала старую довоенную черно-белую фотографию с изображением церкви. Мы и не узнали в ней строение, куда носили собранный картофель. Она с большим волнением рассказала нам однажды, что в этой церкви крестили ее, а впоследствии ее детей. Нас особенно удивило, что она верила и очень надеялась на возрождение этой церкви, но боялась, что сама не доживет до этого момента. Очень хочется верить, что она дождалась этого.
Раиса Курбангалеева
Загрузка ...