Портрет Джордано Бруно
Вы, наверное, спрашиваете себя: почему снова Брехт? Видимо, потому, что меня очень привлекает не только автор — гениальный, на мой взгляд, поэт, драматург, режиссер, но и человек Берт Брехт, со всей противоречивостью его натуры, гибкостью мышления, и цельностью убеждений.
Скитания Брехта в эмиграции
Тема этой статьи связана с годами отъезда Брехта из Германии и его скитания по Европе, где оставалось все меньше безопасных мест для писателя, с ярко выраженными левыми убеждениями. Уже с начала 30-х годов атаки национал-социалистов на творчество Брехта становились все более агрессивными, усиливались нападки на него в прессе, делались попытки сорвать постановки его пьес. Сразу же после поджога рейхстага в конце февраля 1933 года Брехт с женой и друзьями покинул Германию и через Прагу и Вену добрался до Швейцарии, а чуть позже переехал в Париж. По приглашению датской писательницы Карин Микаэлис Брехт с семьей и секретаршей и соавтором Маргарете Штеффин перебирается в Данию, а оттуда через 6 лет — в Швецию. Обстановка в Европе становится все более напряженной. В 1940 году следует переезд в Финляндию, где Брехт ждет визу для выезда в США.
Когда виза в мае 1941 года наконец получена, выехать из Финляндии через Европу уже невозможно, Брехт с семьей едет через Москву и Владивосток, чтобы оттуда на корабле добраться наконец до Калифорнии. Эмиграция в Америке длится до октября 1947 года.
Почему Джордано Бруно?
Впрочем, эта статья касается в основном времени пребывания Брехта в Дании. Именно там он в 1939 году написал свою историю из календаря, посвященную Джордано Бруно — «Плащ еретика» (Der Mantel des Ketzers). Как все, наверное, хорошо помнят, Джордано Бруно — это тот самый еретик, который был сожжен на костре в Риме в 1600 году. Он родился в городке Нола близ Неаполя, стал католическим священником, но вынужден был из-за своих взглядов (он был приверженцем системы Коперника) покинуть свою родину. В каком-то смысле его скитания в поисках пристанища по Европе предвосхитили путешествия по ней эмигранта Бертольта Брехта. Бруно жил то во Франции, то в Англии, то в Германии, читая там лекции в университетах, но имел несчастье по приглашению некоего Мочениго, богатого аристократа, вернуться в Италию и поселиться в его доме в Венеции. Он договорился о том, что будет преподавать ему физику, но Мочениго, желавший обучаться черной магии и не получивший желаемого, был недоволен. После доноса Мочениго, утверждавшего, что Бруно высказывал еретические мысли, тот был схвачен и выдан Риму. Допросы инквизиции и суд, длившиеся в общей сложности 8 лет, не сломили Бруно, он продолжал упорствовать в своих утверждениях, что мир вечен и существуют бесконечные миры, и в других не менее опасных для того времени мыслях, за что и был казнен.
Портной Цунто
В рассказе Брехта мы встречаемся с этим замечательным философом в тот момент, когда он подвергается многочасовым допросам и венецианская инквизиция собирается выдать его Риму. А в это время портной по фамилии Цунто вспоминает о том, что еретик не оплатил сшитый для него теплый плащ. Попытавшись получить деньги с Мочениго и получив отпор от его слуги, Цунто понимает, его дело безнадежно. Он боится, что даже упоминание о его невольной связи с еретиком грозит ему большими неприятностями.
Иначе ведет себя его жена. Узнав о долге, она отправляется в Священный трибунал, чтобы получить то, что ей причитается. Даже попытки церковников заставить ее замолчать, не помогают. Она добивается встречи с Бруно и тот пытается помочь ей. Ведь для семьи портного 32 скудо за пошив плаща — это большая сумма, их месячный заработок. Денег у него нет, на его имущество претендует Мочениго, а издатель из Германии, который ему задолжал, не отвечает на его письма. Есть только один способ хоть как-то возместить убытки портному — вернуть плащ.
Справедливость перед лицом смерти
Бесконечные требования и жалобы старухи, жены портного, кажутся даже чиновникам Священного трибунала неуместными и лишенными христианского милосердия. Ведь в этот момент решается вся дальнейшая судьба Бруно, речь идет о его жизни или смерти. Тем не менее, до того, как его отправляют в Рим, он добивается, чтобы семье портного вернули его плащ, который очень пригодился бы самому узнику в дороге, ведь все эти события происходят в конце января.
Так же, как и в случае с Сократом, эта история представляет собой вымысел, вплетенный в жизнь вполне конкретной исторической личности. Почти банальный сюжет борьбы 70-летней жены портного за получение заработанных ее мужем денег превращается на фоне происходящих в судьбе Джордано Бруно событий в мерило его порядочности, человечности и чувства справедливости.
Неслучайное соседство в творчестве Брехта: Джордано Бруно и Галилео Галилей
Стоит добавить, что в 1938 году, незадолго до того, как писалась эта новелла, Брехт работал над первой редакцией своей пьесы «Жизнь Галилея». Существует 3 редакции этого произведения. Вторая появилась уже в Америке, он закончил ее перед своим отъездом в Европу, над третьей драматург работал уже в ГДР, в 1955-56 годах. В этой редакции пьеса была поставлена в «Берлинер ансамбль». К сожалению, смерть прервала работу Брехта над «Жизнью Галилея» в качестве режиссера.
Кажется, что Джордано Бруно и Галилео Галилей противостоят в творчестве драматурга друг другу. Один из них пошел за свои убеждения на костер, второй официально отрекся от своего учения.
Пьеса отличается той неоднозначностью, которая характерна для всех пьес драматурга, в ней много размышлений о судьбе научных открытий и о том, как они воспринимаются обществом, а также об ответственности ученых, поэтому я постараюсь рассказать об этом произведении Брехта в отдельной статье.
